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此时的学术思想领域非常活跃

    发布时间:2019-04-23    来源:未知

  (1)春秋:公元前770年—公元前476年,春秋是我国奴隶社会的竣事期间。

  (3)和平成果:魏国、齐国、赵国、秦国先后兴起,秦国成为最强盛的诸侯国对东方六国形成要挟。

  1、布景:因为政治、经济成长不均衡,各诸侯国为了本身的好处彼此展开争斗;民族间的矛盾也有所成长。

  2讲授:重视道德教育和文化学问教育,发觉和总结出很多讲授准绳 和方式,如因材施教、温故知新等。

  (3)文化成绩:晚年细心拾掇古代主要的文献材料,对传承中国古代文化典范和学术思惟作出庞大贡献。

  1、布景:战国期间,旧的社会轨制进一步解体,新的社会轨制逐渐确立。此时的学术思惟范畴很是活跃,构成了分歧的学派,各陈其说,史称诸子百家。

  ②诸侯具有较大的独立性,但需要向周王进纳贡物,并从命周王调兵。受封者能够在本人的封地内进行再分封。

  1、缘由:社会动荡,各类轨制遭到粉碎,分封制逐渐遭到崩溃。(底子缘由:出产力的成长)

  ①在争霸过程中,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的边境不竭扩展,加速了同一的程序。

  (5)短处:诸侯国具有较大的独立性。当诸侯国力量强大后,会要挟到周皇帝的统治地位,最终导致春秋战国的战乱与纷争。

  3、消亡:公元前841年,周厉王时发生国人暴乱。公元前771年,周幽王时,西周被犬戎族所亡。

  ★★商鞅具有的质量:对峙谬误,不畏艰难,敢于和顽固势力作斗争,勇于立异,为鼎新不怕牺牲。

  3、影响:百家争鸣推进了思惟和学术的繁荣,成为中国古代第一次思惟文化成长的高峰,为中国古代文化的成长奠基了根本,对后世有十分主要而深远的影响。

  3、消亡:商王纣统治残暴,约公元前1046年,周武王伐纣,两边在牧野大战,商朝消亡。周武王成立周朝,史称西周。

  3.记录内容:甲骨文记录内容丰硕,涉及祭祀、和平、农牧业、管制、 刑法、医药、天文历法等

  (4)道家:代表人是庄子,主意:治国要顺其天然和民气;人生应追求精力自在,连结独立的人格。。

  原题目:【初中】部编人教版七年级上册“第二单位 夏商周期间:晚期国度的发生和社会的变化”复习备课宝典

  3、成果:周王室地位下降,大的诸侯国势力兴起。他们竞相等霸,操控政治场合排场,现实上代替了周皇帝的地位。

  1、建筑:公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰掌管,在成都附近的岷江上建筑了都江堰。

  5、法家:代表人是韩非,主意:以法治国;建登时方集权民主统治。(焦点思惟是法治,最先被统治者所采用——秦始皇)

  启承继父位,成为夏朝第二代国王,标记着世袭制取代了禅让制,标记着“公全国”变成了“家全国”。

  讲授:重视道德教育和文化学问教育,发觉和总结出很多讲授准绳和方式,因材施教、温故知新等。

  1、 成立:约公元前2070年,禹成立夏朝,这是我国汗青上第一个奴隶制王朝,标记着中国晚期国度的发生。

  (2)诸子百家中提到“治国”主意的有:孔子、孟子、庄子、韩非,提到“和平”主意的有:墨子、孟子、孙武

  3、孙武:兵家创始人,是精采军事家,主意:“知彼良知,百战不殆”,著作《孙子兵书》。

  2、儒家:代表人是孟子,主意:实行“仁政”;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思惟,否决一切非公理的和平。(“民贵、君轻”)

  1、布景:(1)底子缘由:战国期间,铁制耕具和牛耕的利用进一步推广,社会出产力程度不竭提高,新兴田主阶层的势力加强。

  (2)儒家:代表人物是孟子,主意:实行“仁政”;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思惟,否决一切非公理的和

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